《黑龙江省民族旅游文化产业发展研究》

黑龙江省民族旅游文化产业发展研究

文化旅游产业发展规律研究

（一）

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文化旅游是个近些年被炒得很热，又总被景区规划专家滥用的概念。它想在宏观上达到“人口搬运”以集中刺激消费的作用，且不说这种人为制造的消费波峰在经济层面上有多大意义，单是旅游热点的挖掘和包装，围绕卖点建立产业链的可行性都很让人头疼，在网上也还找不到成熟的专家意见。在旅游总体规划相关专题里，方圆水木也只是提出这个产业的一般规律和面对的困难，并做出破题之尝试。

人口搬运对经济的刺激作用还有待证实

从已经成功的例子来看，热门文化旅游景区从来没有凭空创造出文化卖点，它是个在文化和产业上都非常复杂的旅游综合体，只能移植，培育，和保留文化，形成规模后再做旅游包装。涩谷和王府井，是两个最走极端的典型案例。涩谷是个系统规划的成熟旅游产品，早在以销售明星照片为旅游卖点的八十年代，它就想做成文化旅游景区，有针对性地聘请规划大师安藤忠雄做街道设计，但涩谷的文化内核仍然是自发形成的，它得益于政府和开发商对它的“遗弃”。涩谷文化产业的两大支点是，传统文化产业，如戏剧和电影；以及由潮男潮女领导的对传统文化的有意颠覆。前者是官方的，有组织的，带有景区规划的意图；后者是自发的，非理性的，充斥着对人为设计的不屑，二者和平共存的局面在中国很难形成，它要求有历史传统的景区不在乎先锋势力和边缘文化的渗透。日本人对社区有自治权，政府不敢得罪选民，所以涩谷那种奇装异服的文化景观才能幸存下来，而且涩谷族穿奇装异服也不是为了赚钱，服装多为手工缝制且以低价流通，当地文化拒绝承担带动经济的重任，它全靠进驻此地的特色店铺和科技企业支撑，涩谷典型的科技企业思维也很难被，靠卖票为生的中国旅游开发商们借鉴。

王府井是涩谷的反面，它自发形成的文化底蕴比涩谷厚重，体面得多，但后来被开发商直线做臭。连外文书店这种曾经让人仰视的地方，在创收压力下也开始向一些不三不四的人出租摊位，卖假货，从而进一步降低了相邻区域销售的进口cd的信誉。假货和高价真货横行，一瓶可乐，一包糖果可以卖到市场价格三倍以上，与它齐名且功能相似的西单却固守着品牌和平价文化，北京本地人于是给王府井贴上“旅游景区”，“专宰外地人”的标签，所以某些大商场-包括外文书店-才会出现整层零顾客，只有售货员偶然走动的惊悚场面。

方圆水木会在王府井西单专题中，进一步分析比较二者的差异化经营思路。